探讨四尚内涵,明确教育方向

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所属分类:通知公告

3月17日下午,教育国际交流部组织全体老师一起探讨“四尚”的内涵。老师们结合系部学生情况和自己的见解,展开了热烈的讨论。大家一致认为本学期开展的“四尚”教育和“新安十诫”活动特别有意义,“四尚”从四个方面给出方向,“十诫”给了学生明确的行为指示。

吴荣娟主任:

解读了“四尚”的发起目的是学院为落实立德树人根本任务,全面构建“三全育人”体系,夯实学生工作基础,加强学生养成教育,也为了做好学生行为管理工作,加强教学管理,树立良好风范,规范每个学生的举止行为,改善学习风气,改进学习环境。从系部的角度,我们希望培养我们的学生能够从自身做起,从现在做起,争取在大学期间,提高自身修养,践行“新安十诫”,做“四尚学生”。

刘秋红老师:

四尚中,首要是“尚德”。它提倡对学生思想品德和人格素质的培养,体现着学校教育的基本目的,贯穿德智体美教育实践的各个方面。它对学生的健康成长起到导向、动力和保证的作用。培养德行良好的学生,是培养造就合格公民的起点。这是我们最应该强调的部分,让学生明白,做事先做人。这正是新安校训中首要提到的“学会做人”这一点。国交部的学生将来可能会出国,能做到德行良好、拥有审美情趣、具有正能量行为、拥有良好技能和各项能力,他们代表的就是中国人的良好形象。

姚浏浏老师:

我认为作四尚少年是一项响应时代进步、体现文化自信的号召。中国是礼仪之邦,崇德尚礼一直以来都是中华民族的优良传统。“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁”,礼仪不仅仅是我们道德规范的基础,更是我们实现中国梦、复兴中华文明的文明特征。我们的大学生作为祖国的未来,作为国家的公民,应当从日常生活、从点滴小事谨礼、崇德,约束自己的言行,在大学最好的年纪发展能力,对社会有所价值。

黎立明老师:

尚德,就是要育人先育己,教师师德在先;在中国文化当中“德”有三层重要含义:一是礼让、谦逊之德,有此之德,可建立良好的人际关系,求得与他者的和谐;二是友善、关怀之德,即以人文情怀,良善之心关怀他人,关注民生疾苦,关心百姓利益,在全社会营建一种互爱互助的和谐氛围;三是开拓、创新之德,即建构一种对事业、对民族、对国家、对人类未来发展的责任感,发挥个人的才智,不断开拓,不断创新,为社会争做贡献,在更高的社会进步的层面上追求新的和谐。

尚学,意味着终身学习,不断提升个人素质;尚行,就是知行合一,不断实践新知,干出实事;尚美,“美”蕴涵着心灵美、语言美、行为美、环境美等丰富的内容;它既是外在的、物质的,也是内在的、精神的。“尚美”不仅是人的天性,更是一种高尚的人生境界。

我们高校教师应该注重个人德行和修养,保持终身学习的习惯,不断提高自己的业务能力知识素养,培养正确的审美观念,构建和谐的价值取向,脚踏实地地践行”四尚“理念。

胡米一老师:

君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而不为,是谓君子为与不为之道也!这是中国传统文化重要的思想,对我们的生活产生了深远影响。不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。这体现着华夏民族这一优秀民族的精神,这是心灵之道。“有所为,有所不为”是一种能力,是一种境界、一种智慧,它在时时刻刻警醒着我们。学校制定的“新安十诫”和“四尚”就是指导我们行为的风向标,告诉我们哪些不可为,哪些可为,日常校园生活中,我们随处可见行为的不规范,尊师重道的行为少之又少,这些行为准则的提出太及时太接地气,我们太需要了,都说无规矩不成方圆,我们新安从此便有了自己的行为规范,这是一大进步。在“为与不为”面前,我们相当于做出选择,只是结果因我们的“为与不为”态度而迥异,“新安十诫”和“四尚”使人向善向上,这是我们的“有所为与有所不为”,在探寻至真、至善、纯美的道路上会一直引导着我们养成新安人特有的闪耀品质。

刘昌禾老师:

四尚的意思并不复杂。

简单来说,尚德尚美,崇尚本真,崇尚心美。尚:崇尚。德:德行,即本质的品行。美:心灵之美。其实都是用来形容人的美好品性与德操的。尚行,尚能,形容人的实践行动力,由内而外的展现。

郭娟老师:

在校园内实行“四尚”教育的创新德育工作模式,不仅是对学生的人文素养和专业实践能力的教育,更是对教师的师德师风的一种督促。教师和学生一起学习,共同成长、互进共勉,才能创造出学养深厚的校园文化。

刘翼铭老师:

作为辅导员,要日常提醒学生先做好四尚学生再谈十诫,先做好一个有道德的人,学做人比什么都重要,可以学习成绩不好,但是不能人品有问题,自己做好该做的,有礼貌,做公益活动,为社会做贡献。做一个有道德的人,应该成为一个人的自觉意识。只有这样的人,才是合格的青年大学生,才能为国家的发展做贡献。

袁丹丹老师:

学生是课堂行为规范的实践者,学生行为的改变是规范学生课堂行为的核心。“新安十诫”立足于学生行为的规范化养成,为形成良好的学风、塑造朝气蓬勃的大学生形象和精神面貌提出标准,树立准则。

“新安十诫”强调:见到师长要问好, 公益活动要参加,不抽烟,不迟到,不晚归,不吵闹,不酗酒,不乱扔垃圾,晚休不点外卖,上课不穿拖鞋。这些是与中国文化中的礼仪规范相匹配的。这为学生今后进入社会掌握基本的职场素养奠定了基础。人与人社会交往时,把待人接物的内心尊敬之情通过美好的仪表、仪式表达出来,文明礼仪不仅是立身处世之本,也是一门待人交友的学问。学生今后无论是从政还是从商,日常工作还是出入重要场合,均离不开文明礼仪,它不仅可以展现一个人的风度和魅力,还体现了一个人内在学识和文化修养。

文明礼仪是现代大学生人际交往的重要名片,可以帮助他们规范言谈举止,学会待人接物,塑造良好形象,赢得社会尊重,架设友谊桥梁,通向成功之路。因此,“新安十诫”不仅是校园行为规范的重要标准,也是对新安学子提供的最为重要、最有价值的“岗前培训”。

胡艳老师:

尚德:

加强学生德育教育,至关重要。首先,学生缺乏德语教育的危害无穷。蔡元培先生曾经说过“若无德,则虽智力体魄发达,适足助其为恶,无益也”。现代教育的关键在于立德树人,培养合格的社会主义事业的建设这和接班人。其次,德育教育应与时俱进。当前的时代,已不在是扛着包裹挤上绿皮火车去上学,已经转变为高铁,飞机,行李通过快递“空手到”;孩子们也不再玩打沙包,跳绳,而转变为手机,ipad,笔记本等。所以,德育教育的思想应与时俱进,紧跟时代潮流。最后,德育教育应创新方法。应充分借助互联网思维,开展视频直播,短视频等青少年喜闻乐见的教育方式,提升教育效能。曾有人问一位诺贝尔奖得主最重要的教育在哪里,对方回答在幼儿园,因为在那里学到了做错事要道歉。由此可见,德育教育并非一蹴而就,应是一个潜移默化的过程,是一个以润物细无声的过程。

尚美:

美的教育是一种价值观教育与情感教育,教会人们在这个丰富多彩的价值世界里,如何学会选择、学会学习、学会创造、学会关心、学会生存、进而学会艺术化的生活。因此,我们要督促学生加强自身修养,使个人的言行举止,接人待物,穿着打扮,品德行为等方面都能体现应有的气质和风度,培养良好的审美情趣、高尚的情操、积极乐观的性格。让学生接受美育,并不是要把每个学生都培养成艺术家,而是希望他们能够具备“美”的素养,并将美的概念融入每一个学科中,让他们不仅拥有学识,还拥有审美能力和创造力。

尚行:

大学不同于中小学阶段最大的地方就是,它是一个特别注重实际动手能力的地方,尤其是在像我们这样的高职院校。在这里,我特别强调学生应该多参加学校的各种活动,培养自己的实践能力。主要原因如下:1、课外活动有利于学生扩大视野,增长知识,发展智力。通过这些活动吸收各个领域的新知识、新信息,扩大知识,锻炼能力,提高素质,从各方面得到观察能力和思维能力的锻炼。2、课外活动有助于培养学生的实践能力和创造能力。在创造性的实践活动中,自己认识新的现象,提出新的问题,解决新的问题,这就有利于发挥学生的独立性和创造性,培养他们的实践能力。同时也为他们将来走向社会,独立生活、独立从事实际工作打下坚实的基础。3、课外活动有助于丰富学生的精神生活,增进身心健康。积极引导大学生参与各种课外活动,一方面可以缓解学习生活中的压力、愉悦身心,另一方面也能在课外活动中学到新的技能和本领,让他们产生课堂上无法拥有的成就感,缓和由学习就业等带来的压力,促使他们更加热爱生活,充满青春活力,从而增进身心健康。

尚能:

作为能力形成的基础,学好理论知识的重要性不言而喻。首先,学习理论知识有助于快速了解一个陌生的领域,知道这个东西是什么,怎么做出来的,进而学习它的制作方法供后期实战过程使用。理论知识提供了一套思考问题的思路和方向,做事的方法,解决问题的逻辑。不论在任何一个领域,前面都有无数杰出的创造者、优秀的从业者,他们通过各自不断的尝试和探索,走了许多弯路,终于将这个领域的一些客观知识系统地挖掘了出来,传授给后人。通过对该领域内理论知识的学习,让你在面对这个事情的时候,不再束手无策一团乱麻,通过前人总结的方法,能够快速地去分析问题,理清思路,进而快速地完成这个事情。遇到困难和挫折也不必惊慌失措,我们现在经历的事,前面的人已经历过无数遍,将来还会有数不清地人继续我们走过的路。回头翻看一下前人总结的经验,会发现解决问题的方法早已经交到了我们手上。

通过此次的讨论,全系老师都加深了对“四尚”教育丰富内涵的的认识。老师们将把自己的认知贯穿到今后教育国际交流部课堂上、学生教育工作的各个方面,不断提高系部学生的综合素质,培育系部的良好道德风尚。

探讨四尚内涵,明确教育方向
探讨四尚内涵,明确教育方向